День антитурецкого восстания 1821 года на Кипре
Описание:
Кипр является независимой страной, чем ее жители очень гордятся. Впрочем, какая страна, пережившая столько много набегов и политических интриг, не будет гордиться своей независимостью.
Но, так или иначе, остров населяют греки. Поэтому, для того, чтобы подчеркнуть, что на Кипре живут граждане независимой страны, принято добавление: греки – киприоты.
Политическое влияние Греции Кипр всегда ощущал на себе. Честно говоря, ощущается это и до сих пор. Но киприоты всегда признавали, что они – часть греческой культуры, часть «Колыбели цивилизаций», от чего никуда не денешься.
Здесь стоит сделать небольшое отступление. После правления островом франками и венецианцами Кипр пришёл в упадок. Только лишь главы новых латинских церквей и монастырей стали появляться над городами Кипра: соборы святой Софии в Никосии (ныне мечеть Селимийе), святителя Николая в Фамагусте (ныне мечеть Лала-Мустафы-паша), аббатство Беллапаис (ныне музей и концертный зал) и др. Венецианцы украшали остров, но не беспокоились о его развитии.
Оккупация Кипра 1571 года турками-османами привела к некоторым изменениям. В этот период латинские храмы и монастыри были обращены в мечети. Православная церковь, униженная крестоносцами и франками, получила прежний статус главенствующей. Было возобновлено Архиепископство. Главу Кипрской Церкви обязали отчитываться перед турецкой администрацией за свою паству и за всё, что происходит в вверенных епископам территориях. Но было достаточно совсем немного времени, чтобы и турки, обеспокоенные лишь собственным обогащением, полностью запустили остров. Этим не были довольны даже сами турки, которые подняли несколько восстаний, которые были подавлены руководством.
С XVII века глава Кипрской Церкви стал не только духовным лидером Кипра, но и национальным вождём, которого греческое население стало прислушиваться как главу государства. Он по-прежнему отвечал перед султаном и отвечал за порядок на острове и жизнью его сограждан. Архиепископ, три епархиальных иерея и митрополиты, основавшие Синод, стали усиливать воздействие на турок по смягчению налогов и защиты христиан от эксплуатации. Синод решил делегировать по одному из его представителей в Константинополь, чтобы обсуждать то, что твориться на острове.
Одним из них был архиепископ Киприан. Раностороннеобразованный человек строгих правил жизни, образец мудрости, он серьёзно повлиял на распространение образования и прославился как реформатор. Основанная им «Греческая школа» стала основой всех средних учебных заведений Кипра.
Именно с его правлением связана борьба за независимость от турецкого владычества. Узнав однажды о тайной революционной греческой организации «Филике Хетирия» от специального её грека-посланника, посланного на Кипр с целью соискания материальной помощи организации, Киприан понял, что восстание, которое запланировано ею, приведёт к кровавой бойне. Киприан обратился к населению с просьбой сохранять мудрость и не терять человечность, но населению уже трудно было себя сдерживать и киприоты начали сопротивление. В это же время организованная греками «Филике Хетирией» революция с Греции перекинулась на Пелопоннес и Греческие острова.
Участники «Филике Хетирия» появились на Кипре, что было воспринято турками, как готовность киприотов к войне за одно с греками, а "идеологом" и "вдохновителем" этого был несправедливо признан Киприан. Кровь сотен простых священников, игуменов, мирян пролилась по кипрской земле. В их числе был архиепископ Кипрский Киприан, который был жестоко убит вместе с его архидиаконом Мелетием. Киприана, который впоследствии был причислен к Лику святых, в народе называют «мучеником всея Кипра».
Этот праздник одинаково значим как для греков, так и для греков-киприотов. Греки-киприоты устраивают в этот день торжественные шествия с танцами и песнями, выходят на демонстрации. В домах накрываются праздничные вкусные столы с различными угощениями.